Духовный Реализм

Из позднего

2008-03-15T12:20:10Z

Стихотворение «Пеструха»
(Тевье-молочник принимает индуизм)

Белая корова под моим окном
Принакрылась медью, будто серебром.
К вымю золотому припадаю я,
Белая корова, ты – любовь моя!

ОГНЕННАЯ ВОДА

2008-03-03T00:09:31Z

Мы шли с тобой по грядкам облаков
На склад телесных призрачных оков,
Огнём из сердца поменялись чуть дыша,
Чтоб новой встречи жаждала родимая душа
И мартовским полуднем отхлебнули из ковша.

И ты одна светила в чёрный дым,
А мир сжимался циклом нулевым,
Потом стряхнула ожиданье с неба в грязь
И мартовской грозою вдруг на Землю пролилась,
В шарах слоновой кости огоньками отразясь.

Теперь ты жжёшь салюты над Москвой,
А ночью слышишь скрежет ледяной,
И мне сивухой не залить прошедших лет,
Но может, мы узнаем глаз родных небесный свет?
Ведь снова март приходит... На двоих один ответ.

Это как бы новая песня есличо. А здесь акустическая полузвукозапись:
http://www.drealism.com/sound/FireWater.mp3

Нулевые Врата – Сон («Книга Реальности», гл. 6)

2007-09-27T21:04:27Z

Мы все тут спим. Спим так самозабвенно, что нас ни ударом в Царь-колокол, ни выстрелом из Царь-пушки не разбудишь. А всё потому, что нет Царя в голове. Ну вот сколько времени ты, к примеру, проводишь во сне? Грубо говоря, треть жизни, так ведь? А уж остальные две трети ты, безусловно, бодрствуешь – картины там пишешь или ковры выбиваешь, может, даже в люди выбился... Но позволь тебя спросить: кто или что конкретно делает всю работу, ну вот совсем конкретно? Согласись, что след на холсте оставляет беличья кисть, по коврику лупит пыльная палка в твоих руках, но ведь не ты собственной персоной. Ты только даёшь команду рукам и следишь за её выполнением, а где в это время Ты Сам?
А где твоё Я проводит всё своё время, пока его хозяин чистит картошку, толкается в метро, топает по лесной тропинке? Вроде бы нельзя сказать, что Его нет, но разве ты над этим задумываешься, разве осознаёшь факт своего бытия, разве видишь себя со стороны? Чистят руки, толкается тело, топают ноги, а Ты-то чем в это время занят? Может, скажешь, я, мол, задумался, увлёкся, загрустил? Нет уж, извини, думает разум, увлекает воля, а грустит сердце, но я сейчас не о них, я о Тебе, родимом.

Так вот, брат, спит твоё Я, спит и видит сны, а ты считаешь их реальностью. Но считаешь ты правильно – всё это и есть реальность, только внешняя, временная и пространственная. И пока ты продолжаешь спать, внутренней, вечной и бесконечной реальности ты не увидишь. Твой сон – это Нулевые Врата невидимой темницы, из которой тебе предстоит выбраться. А ещё таких врат ожидает тебя девять, так что не теряй зря времени и пространства. Заперты Нулевые Врата на три ключа, которые веками хранились в тайне от непосвящённых, но теперь пришло время узнать о них, потому что Земля задыхается без мессий. Эти ключи незримо всегда с тобой, поэтому раз овладев ими, ты уже не сможешь их потерять. Вот они.

Первый ключ – Твоё Животное Я. Второй ключ – Твоё Сознающее Я. Третий ключ – Твоё Бессмертное Я.

Тебе нужно осознать и пробудить три своих Я, и тогда Нулевые Врата распахнутся перед тобой. Обрывки этой великой тайны доходили до нас из сокровенных мистерий древности со всего света. В любом эзотерическом учении так или иначе говорится об истинной человеческой природе, которую с помощью специальных методик можно в себе раскрыть. Но в прежние времена Знание тщательно скрывалось от профанов, видимо, для того чтобы они из «находящихся вне храма» (profanus, лат.) не стали профессиональными фанатами. Поэтому многие великие книги написаны очень сложным и двусмысленным языком, специально затрудняющим понимание и требующим мозгового штурма даже там, где это, пожалуй, излишне. Ну а нам с тобой нет резона напускать туман, поскольку его и без того выше крыши.
*****

Как же овладеть первым ключом и пробудить Животное Я? Во-первых, необходимо понять, что оно реально существует. Этот самый главный момент часто упускается из вида. Животное Я – это структурный центр нашего Подсознания, управляющего Телесным началом. Все процессы, протекающие в наших трёх земных телах – Физическом, Энергетическом и Информационном управляются Животным Я через Подсознание. Мы ведь не даём указаний внутренним органам, как им работать, как расти волосам или ногтям, они и сами это знают. Нас не интересует, сколько питательных веществ потребляют ежедневно почки или печень, пока мы здоровы, потому что всем заведует Животное Я. Вмешательство в его работу становится необходимым, только если мы неправильным образом жизни и вредными привычками довели организм до серьёзных болезней, но это отдельная тема. Телесное начало нашего существа формируется Животным Я по общему принципу и с учётом индивидуальных особенностей, но сам процесс протекает вне нашего сознания. Поэтому любой физически здоровый человек снабжён одним и тем же набором органов, сосудов и костей, хотя он и не выращивал их в себе по собственной воле. Физическое тело (наряду с Энергетическим и Информационным) даётся нам «готовым к употреблению», а уж как мы этим даром распорядимся, зависит от нас. Совершенно нелепо было бы предполагать, что такая сложнейшая и чудесная работа по созданию и управлению организма происходит сама собой. Ведь даже самый распоследний пустяк должен иметь свою причину, иначе его просто не было бы. И когда к нам приходит понимание того, что Начальник тела действительно существует, остаётся принять это как факт и приступить к практической работе по пробуждению Животного Я. Она начинается с внимательного наблюдения за его деятельностью. Тебе нужно научиться видеть в жизненных процессах и движениях тела проявление воли Животного Я. Не просто мурашки по телу побежали, а это Животное Я испытывает дискомфорт. Не просто сам собой распахивается рот когда клонит в сон, а это Животное Я насыщает кровь дополнительным кислородом. И так далее в том же духе. Такая практика поможет тебе наладить постоянный контакт с Подсознанием, и лишь после того, как это достигнуто, можно начинать осознанное воздействие на него. Последи за тем, как движется твоё тело при ходьбе, как ты переставляешь ноги. Оглядись вокруг и скажи себе: «Так, сейчас моё тело находится там-то и там-то. Интересно, а как оно здесь оказалось? Неужели я сам сюда дошёл? Но ведь для этого надо было тысячу раз переставить ноги, а они как-то сами переставлялись, я даже ничего и не заметил. Надо будет в следующий раз повнимательней за ними следить, а то ещё уведут неизвестно куда». Сядь где-нибудь на полянке и скажи: «Ага, вот моё тело уселось здесь на свежую травку. Что же оно теперь будет делать? Так, рука к карману потянулась. Спокойно, рука, не торопись. Я знаю, что ты у меня есть. Я знаю, что ты умная и многое умеешь делать. Я вижу, как ты залезаешь в мой карманчик. Я чувствую, как ты там шаришь. Я осознаю это твоё движение и понимаю, что ты – часть моего организма. Все твои движения контролируются моим Животным Я, которое занимается этим с моего рождения здесь, на Земле. За это ему огромное спасибо, а то мне, вместо того чтобы размышлять о высоких материях, пришлось бы каждый раз вспоминать, как сложить пальцы, чтобы почесать в затылке». Пусть твоё Животное Я привыкает к тому, что ты начал просыпаться и обращать, наконец, внимание на своего Младшего Брата. К тому, что ты уважаешь и любишь его. К тому, что ты теперь знаешь, кто действительный доктор твоего тела и к кому нужно обращаться за исцелением. Так ты будешь постепенно пробуждаться к Осознанию своего Телесного Существования и овладевать первым ключом.

*****

Второй ключ относится к твоему Сознающему Я. Задумайся о том, что оно реально, что оно у тебя есть, хоть это и не Ты Сам. Сознающее Я обитает в центре твоего Самосознания и управляет Душевным началом. Как ты помнишь, движения нашей души выражаются в мыслях, чувствах и желаниях, в том, как работают наши разум, сердце и воля. Но в отличие от Телесного начала, душа не растёт сама по себе, ей для этого необходимо общество людей и наши собственные старания. Ребёнок, выросший среди волков, превратится в Маугли, а из-за широких спин семи нянек несчастное дитя так ничего и не разглядит. Поэтому пробуждение Сознающего Я только на начальном этапе означает самонаблюдение, а затем тебе потребуется сознательный самоконтроль и опыт управления душевными силами.

Сядь на диван и скажи себе: «Слава богу, теперь я могу немного последить, за тем, что происходит в моей душе. Так, только сел, сразу полежать захотелось. Интересная мысль. Мысль. То есть действие разума. Откуда же она ко мне пришла? Так сразу и не уследишь, но поваляться всё равно хочется. Хочется. Значит, работает моя воля, хотя для воли, пожалуй, слабовато, скорее всё-таки Тело Желаний. А почему же мне охота полежать? Потому что приятно. Приятно. Действие Тела Чувств. Вот тебе и здрасьте, не успел помедитировать, а уже три основные грани души промелькнули». Следи за тем, как у тебя в голове шевелятся одновременно несколько мыслей, как они подобно облакам пролетают по небу твоего разума. Как они возникают и исчезают на небосклоне, но ты не рвёшься вслед за ними, не пытаешься их оценивать или оспаривать, а просто позволяешь им быть. Отмечай каждую из них, любуйся их непредсказуемостью и радуйся тому, что обладаешь такой замечательной способностью как мышление. Как только придёт мысль, лови её и говори: «Ага, попалась! Это у меня ты сейчас ползаешь в голове, и я об этом знаю. Да, мой разум думает, а моё Сознающее Я это осознаёт». Отметь, как неожиданно вспыхивают в тебе желания, связанные с приходящими мыслями, и так же быстро гаснут. Какие чувства они в тебе вызывают и как подвержено твоё настроение переменам. Проснись! Осознай, что ты не спишь! Осознай, что твоё Сознающее Я именно сейчас и занимается непосредственно своим делом! Прими как ребёнка любое своё чувство и стремление, пойми, что они тоже хотят жить и их жизнь – это движения твоей души. Так ты получишь доступ ко второму ключу и сможешь пробудить в себе Осознание Душевного Существования.

*****

Ну вот мы с тобой и добрались до самого главного из трёх ключей. Это твоё Бессмертное Я в центре Сверхсознания, управляющего Духовным началом. Здесь уже ни природа, ни общество не властны. Лишь усилиями этого Я могут расти и развиваться твои духовные тела, и только степень их изменения определит, не напрасно ли ты коптил это небо. И как раз об этом-то, самом главном в нас, мы обычно и забываем, а потом удивляемся, почему гармония в реальной жизни оказывается недостижимой. Только пробуждение твоего Высшего Я, твоей истинной сущности, сделает тебя зрячим и откроет путь к Духовной Реальности. Только в этом внутреннем духовном свете станут очевидными цели и задачи человека и человечества, вопросы будут сами на себя отвечать, а необходимые предметы, люди и события сами потянутся к тебе со всех сторон, наперебой стараясь получше услужить. Только на этом пути можно обрести Мир, Свет и Освобождение, потому что, хотя они и всегда с Тобой, но ты – не всегда с Ними, и единственная возможность достичь их заключается в пробуждении твоего Божества.

В каждой хоть сколько-нибудь напряжённой ситуации нам даётся выбор – будем мы проявляться как животное, как человек или как ангел. Но и в состоянии внешнего покоя мы можем либо спать внутренне, либо бодрствовать, либо благоговеть. В этом удивительном мире мы могли бы каждую секунду протекающего через нас времени направлять на дремлющую в глубине нашего существа Вечность и этим постепенно пробуждать её к более активному влиянию на нашу жизнь. Чем бы мы ни занимались внешне, как бы далеки мы ни были по нашем представлениям от совершенства, мы всё-таки всегда имеем право и возможность направлять луч своего внутреннего устремления на главное наше сокровище – Бессмертное и Неразрушимое Я на том простом основании, что каждый из нас – Человек. Практика пробуждения только на начальном уровне имеет дело с положением тела и состоянием души, её высший смысл – пробудить Духовное Я, научиться видеть во всём многообразии вселенной бесконечные проявления Единой Жизни, на нежном лоне которой покоятся истинные сущности сотворённого. Если ты будешь постоянно практиковаться в направлении внимания на скрытые в тебе духовные глубины с неизменным и твёрдым побуждением отыскать там ключ к тайнам мироздания – свою Божественную природу, то со временем ты неизбежно станешь всё явственнее её в себе ощущать. И тогда все твои сомнения, печали и тревоги превратятся в уверенность, радость и покой человека, ставшего Самим Собой. А теперь сядь, расслабься и отложи в сторону всё, что можно отложить. Пойми, что ты – не бренное тело и не эфемерная душа. Да, это твои внешние оболочки и пока ты живёшь на Земле, они тебе необходимы. Но в их глубинах скрыт Тот, ради которого они были созданы, Тот, ради которого была создана вселенная. Это твоё Бессмертное Я, Искра Божественного Духа, будущее Божество, Ты Истинный, Тот, который Есть. Ты, как и Творец, никогда не возникал и никогда не исчезнешь, потому что пребываешь не во времени, а в вечности. Ты, как и Творец, вездесущ и всесилен, потому что пребываешь не в пространстве, а в бесконечности. Нет во вселенной ничего такого, что могло бы нанести Тебе вред, потому вся вселенная – единый организм, а Ты – главная клеточка в нём. Нет во вселенной ничего такого, что могло бы лишить Тебя бессмертия, потому что не вселенная даровала Тебе его. Пробудись к осознанию своего бессмертия! Пробудись к осознанию своей Божественности! Осознай своё Духовное Существование и стань Самим Собой!

09.09.2007 («Книга Реальности», гл. 42)

2007-09-09T15:12:33Z

       Сегодня удивительный день. В такие дни за внешними контурами готова проступить внутренняя сущность. То, что было скрыто годами, само собой выплывает наружу, и остаётся только удивляться, как же мы раньше этого не замечали. Человек, которого мы, казалось бы, знали как облупленного, вдруг показывает своё истинное лицо и поступает совершенно неожиданно. Ситуация складывается так, что мы натыкаемся на что-то совершенно естественное, но лежащее за пределами нашего восприятия в обычные дни.

       Сегодня день резонанса четвёртого порядка. Только, пожалуйста, не надо шарахаться от таких букв. Просто-напросто день, месяц и год резонируют сегодня друг с другом и с Вечностью. Математически это выражается в том, что суммы цифр дня, месяца и года по отдельности равны их общей сумме.
       Сумма цифр по отдельности:
       0 + 9 = 0 + 9 = 2 + 0 + 0 + 7 = 9
       Общая сумма цифр:
       (0 + 9) + (0 + 9) + (2 + 0 + 0 + 7) = 9 + 9 + 9 = 27 → 2 + 7 = 9
       Другими словами, день, месяц, год и их сумма проявляют сегодня свойства девятки.

       В этом мире не бывает внешнего без внутреннего, поэтому каждый промежуток времени обладает не только явными, но и скрытыми свойствами. Явное свойство – это просто порядковый номер или количественная характеристика. Если сегодня тринадцатое (особенно, пятница), то оно и останется таковым, хоть тресни. Но в глубине этой чёртовой дюжины таится четвёрка, получаемая из суммы единицы и тройки. Эта четвёрка – скрытое свойство или качественная характеристика числа тринадцать.
       Принцип предельно прост: нужно сложить все цифры числа, пока не останется одна-единственная цифра – она и будет внутренней вибрацией этого числа, его глубинной сущностью. Например, внутренней вибрацией числа 1234 будет единица:
       1234 → 1 + 2 + 3 + 4 = 10 → 1 + 0 = 1

       Зная дату рождения, очень легко подсчитать наше главное резонансное число. Если человек родился девятого мая 1941-го года, то этим числом для него будет двойка:
       (0 + 9) + (0 + 5) + (1 + 9 + 4 + 1) = 9 + 5 + 15 = 29 → 2 + 9 = 2
       Эта двойка сопровождает его всю жизнь, но не в качестве школьной оценки, а как скрытый движущий механизм.

       Если мы хотим узнать силы, действующие на человека в прошлом или будущем, нужно последовательно сложить его главное резонансное число с интересующим нас годом, месяцем и днём. Например, под каким влиянием встретил наш герой прошлый Новый год?
       2006-й год прошёл для него под знаком единицы:
       2 + 2006 → 2 + (2 + 0 + 0 + 6) = 2 + 8 = 10 → 1 + 0 = 1
       К этой единице прибавляем номер месяца. Декабрь прошёл под знаком четвёрки:
       1 + 12 → 1 + (1 + 2) = 1 + 3 = 4
       К этой четвёрке прибавляем число дня:
       4 + 31 → 4 + (3 + 1) = 4 + 4 = 8
       Итак, последний день прошлого года проявлял для него свойства восьмёрки.

       По такому же принципу наша дата рождения складывается с текущей датой, и вырисовывается «цифровая» картина, окружающая нас в настоящий момент.

       Между прочим, безумный ажиотаж седьмого июля этого года, когда под влиянием «трёх семёрок» молодые пары парализовали работу местных ЗАГСов, вызван элементарной математической безграмотностью. Лучше бы соответствующего портвейна налакались и успокоились, ей-богу! Внутренней вибрацией этого дня была пятёрка, которая в частности символизирует свободу выбора и активность внешних проявлений, а вовсе не создание семейного очага:
       (0 + 7) + (0 + 7) + (2 + 0 + 0 + 7) = 7 + 7 + 9 = 23 → 2 + 3 = 5
       А главное, что реальное влияние дня на конкретного человека подсчитывается суммированием его собственного резонансного числа и текущей даты, как мы видели выше. Так что, дорогие мои, прежде чем надевать фату или хотя бы смокинг, нужно научиться считать до десяти или, по крайней мере, до девяти. Неудивительно, что новоиспечённые «ячейки общества» будут подвержены самым различным вибрациям, хотя и создавались они в один и тот же день.

       Но сегодня день, как ты помнишь, особенный. С какой стороны на него ни посмотри, получается девятка. А девятка – сама по себе необыкновенное число. Она выражает полноту, завершение цикла, реализацию возможностей. «Ты любишь складывать и умножать, а я – делить и отнимать!» – сказал главный герой фильма «Двойной капкан» зажиточному барыге, отчего последнему сделалось не по себе.
       Так вот, девятка к сложению и умножению относится не как все нормальные люди. При сложении с другими числами, она просто в них растворяется, и её присутствие никак не сказывается на внутреннем резонансном числе. Например, число 123 резонирует с шестёркой. Но прибавление девятки не меняет резонанса:
       123 → 1 + 2 + 3 = 6
       123 + 9 → (1 + 2 + 3) + 9 = 6 + 9 = 6
       А вот при умножении девятка, наоборот, поглощает всё, что подвернётся ей под руку. Была шестёрка, и нет её:
       123 x 9 = 2007 → (2 + 0 + 0 + 7) = 9

Ну и поскольку для вычисления внутреннего резонансного числа мы пользуемся сложением, то неудивительно, что все сегодняшние девятки исчезают, обнажая внутреннюю сущность людей и ситуаций. Мы возвращаемся к тому, с чего начинали. В какой бы день ты ни родился, сегодня твоё резонансное число с тобой, если не веришь, можешь сам подсчитать. Подробное описание характера каждого конкретного числа несложно найти в сети. И главное, если ты не успел заглянуть в глаза своей сущности сегодня – не расстраивайся. В этом году у тебя ещё есть 18-ое и 27-ое сентября. А также и любой другой день, который выберет твоя Свободная Воля.

Еда II («Книга Реальности», гл. 12/2)

2007-09-08T19:28:44Z

Кто-то из великих сказал: «Человек рождается голодным, все продукты входят в него через рот», особенности которого мы сейчас и раскроем. Да, дорогие мои, многие из нас еще недооценивают этот удивительный орган головы, посредством коего то, что было снаружи, через некоторое время оказывается внутри нас. А главное – мы не задумываемся над тем, чем именно следовало бы заняться нам самим в это самое время. Наиболее одарённые головы наверняка уже догадались – жеванием.
Природа дала человеку всё необходимое для поддержания здоровья, в том числе и способность хорошенько подготовить пищу к перевариванию через размельчение её зубами и смачивание слюной. Но суетный и неестественный образ жизни, беспорядочное и неконтролируемое заглатывание всего, что видит око да зуб ймет, не оставляют организму выбора: пришла еда – отворяй ворота. Слишком много энергии уходит на лихорадочные попытки пищеварительной системы хоть как-то справиться со вновь постигшим её стихийным бедствием, и слишком мало питательных веществ достаётся ей за это в награду. В результате непереваренные остатки пищи откладываются в недрах организма, начинают там разлагаться и отравляют нам жизнь. Поэтому, тщательно пережёвывая пищу, ты помогаешь сначала обществу своих внутренних органов, а уж потом обществу чистых тарелок.

        Учиться правильно жевать – долго, доложу я вам. Приходится постоянно себя контролировать: сначала ты пытаешься не набить сразу полный рот, потом задумываешься над тем, сколько же, всё-таки, в него набилось и что теперь со всем этим делать. Здесь важно прочувствовать действительный вкус блюда, который по мере любовного пережёвывания будет удивительным образом меняться. Ради одного этого интересно поэкспериментировать, потому что, уверяю вас, внешний и внутренний вкус – совершенно разные вещи.
       Рискните поставить над собой злодейский эксперимент и продолжайте пережёвывать кусок своего говяжьего бифштекса, не глотая до тех пор, пока вас не начнут выгонять из закрывающейся столовой. Наградой за ваши мучения будет осознание разницы между бывшим быком-производителем и нынешней бесполой тряпкой, болтающейся у вас во рту, и глотать которую – ещё большее преступление, чем предъявлять её в качестве оправдания усталым работникам Общепита.
       Молодые зёрнышки злаков, напротив, становятся вкуснее и даже слаще по мере тщательного пережёвывания. Но никто, конечно, не говорит, мол, давайте теперь всё бросим и перейдём на булки, ибо как полагал ещё один мудрец: «У кого хлеб – всему голова, у того в башке солома».

Сложность состоит в том, что объяснить, как правильно жевать, гораздо проще, чем постоянно это делать. Вы успокаиваетесь, сосредотачиваетесь на еде, откусываете небольшой кусочек и начинаете ласково и не торопясь его уминать. Никто не скажет вам, сколько раз нужно сомкнуть и разомкнуть челюсти, а если скажет, то соврёт. Вы сами должны почувствовать, что вот-вот, и пища проникнет в пищевод, то есть добиться эффекта рефлекторного, а не рассудочного проглатывания. Можно визуально представлять, как еда насыщается энергией вашей симпатии к ней и, размельчаясь, передаёт вам свою жизненную силу. Главное – находиться в хорошем расположении духа и контролировать процесс, не давая себе скатиться до скотского уровня.

*****
Не хотелось бы никому из вас отбивать аппетит, но придётся вкратце упомянуть и о лечебном голодании. Это весьма серьёзная практика оздоровления, требующая осторожного и вдумчивого подхода. Дело в том, что будучи лишённым внешнего пропитания, организм через несколько дней переходит на внутренний режим работы и начинает потреблять накопленные резервы, параллельно с этим, самоочищаясь. Мы как бы поедаем самих себя, точнее говоря то, что понапрасну таскали в себе столько лет, и одновременно с этим происходит усиленная очистка внутренних органов. В течение всего процесса голодания желательно много пить, купаться и ежедневно ставить клизмы, чтобы избежать отравления перерабатываемыми и выбрасываемыми в кровь шлаками. При «сухом» голодании, когда человек не только не ест, но и не пьёт, клизмы и внешние водные процедуры совершенно необходимы.

Бытует мнение, что смерть от голода вызвана только истощением организма, но на самом деле гораздо опаснее отравление продуктами жизнедеятельности, которые не выводятся наружу. Считается также, что тот, кто несколько дней не пил жидкости, обречён умереть от жажды, но в действительности можно жить неделями без глотка воды, если правильно очищаться. Даже если вы решили просто не переедать и заметно сократили объём принимаемой пищи, то вам также периодически необходимы очистительные процедуры во избежание отравления, поскольку организм сразу начнёт усиленную очистку. Разумеется, и здесь важно не переусердствовать, так как ежедневные клизмы могут нанести не меньший ущерб здоровью, чем полное их отсутствие.

*****
Часто говорят: «А вот мне именно эта диета помогла, значит, она и есть самая правильная!». Но, товарищи, для исстрадавшегося организма любая диета лучше, чем постоянное обжорство или совершенно бездумное отношение к питанию! Если человек всю жизнь измывался над своим желудочно-кишечным трактом, а потом вдруг взялся за него, точнее за ум, то какую бы диету или систему он ни выбрал, ему в любом случае будет первое время становиться легче. Лучше несколько шагов к совершенству, чем нисколько, и организм знает об этом. Но потом, через месяц или через год, вы обязательно почувствуете дискомфорт, и вам непреодолимо захочется того, что вы так старательно избегали. И дело даже не в том, последуете вы своему желанию или нет, а в том, что никакая застывшая система не способна полностью удовлетворить живущего человека, не способна вместить в себя реальную жизнь.

Вся прелесть естественных методов оздоровления заключается в том, что выполняя некоторые простые и ясные рекомендации, вы в действительности начинаете помогать, вернее, перестаёте мешать организму управлять собой, и тогда всё постепенно становится на свои места.
Вместо того чтобы покончить с одной идеальной диетой и взяться за другую, ещё более идеальную, лучше покончите с пренебрежительным отношением к храму своей души, и тело само начнёт вам подсказывать – что, когда и сколько съесть, главное – ешьте правильно. Наслаждайтесь шашлыком и зеленью, пейте натуральное вино, но не делайте этого механически, впопыхах. Не хотите жарить мясо и пить вино – ради бога, жуйте кокосы и бананы или морковные котлеты и гороховые сосиски. Но только медитируйте над каждым кусочком, извлекайте из него максимум жизненной энергии, благодарите небо за то, что вы, в отличие от миллионов менее счастливых землян, не помираете с голоду, и обязательно послушайтесь, когда организм скажет: «Всё, хорош».

Если это станет правилом, то нужные продукты питания сами будут искать к вам дорогу, чтобы исполнить своё предназначение в природе. И не нужно стесняться прекращать объедение, как только получен стоп-сигнал организма: в мире всегда найдётся голодное существо, для которого остатки с барского плеча покажутся манной кашей.

Если дерево вашего организма всю жизнь пыталось пробиться сквозь чугунную ограду ваших же предвзятых убеждений, то невозможно сразу выпрямить его, не сломав. Можно лишь понять, по какую сторону этой ограды вы сами находитесь, а затем спокойно и аккуратно начать вызволение. И по ходу дела, ваша диета из чужой и закостеневшей превратится в гибкое и универсальное дополнение вашей собственной жизни. Исходя из своего внутреннего состояния и внешних условий, вы научитесь выбирать то, что для вас окажется полезным и приятным или, хотя бы, причинит минимум вреда. А со временем вам просто не будет хотеться есть и пить то, что может нанести ущерб здоровью.

Когда люди вместе едят, возникает единство.

Еда I («Книга Реальности», гл. 12/1)

2007-09-02T20:18:57Z

Еда приходит и уходит, а кушать хочется всегда.

        Дорогие радиослушатели! Сегодня мы начинаем и заканчиваем цикл лекций, посвящённый самому вкусному на свете. О чём это мы? Правильно, о еде. Точнее о вреде, приносимом вашей стройности полным рационом питания, а вашей полноте – стройными системодиетами, равно как и их отсутствием. Ещё точнее, о пользе всего этого, вместе взятого. В общем, вы меня совсем запутали, разбирайтесь теперь сами!
        Ну ладно, попробую выразиться попроще: триединство субъекта, объедка и постижения одного другим выражается поедающим, поедаемым и поеданием. Вам это ничего не напоминает? Нет и слава богу, но есть ведь как-то надо? Одним словом, если не знаешь с чего начать – начинай с главного, а если не знаешь, что есть главное – начинай с себя.

       Начиная с себя, мы с удивлением обнаруживаем, что иногда нам хочется есть, а иногда и нет. Причём сначала первое, а потом второе (если повезёт, то и третье). Правда, мы обычно не замечаем, что разница между вторым и первым состояниями заключается в нашем желудке, а не где бы то ни было. Но ведь это именно он требует насыщения, а не папа и мама со своими ложечками, не распорядок дня пионерлагеря или расписание заводской столовой и даже не благие порывы сменяющих друг друга Генеральных Секретарей с заглавных страниц «Книги о вкусной и здоровой пище».
       Мы часто забываем, что в калорийном питании нуждается наше физическое тело; именно наше, а не чьё попало и именно физическое, а не мало ощутимые ум, честь или совесть. К своему организму и следует обращаться с интригующими вопросами на тему: «Как же я буду харчеваться?»

       Так вот, первое условие правильного питания – нужно осмелиться проголодаться.
       Обычно человек только думает, что он голоден, а в действительности просто прозвенел третий звонок, и все кинулись в буфет. Привычка к еде заменяет натуральный голод и становится первой натурой. Вместо того чтобы наслаждаться лакомствами или хотя бы уплетать кушанья, мы наскоро поглощаем пищу и, накидав в себя что придётся, под вечер даже не в состоянии вспомнить, что же это было, пока не догадаемся свериться с заляпанными брюками.
       Приступать к еде нужно лишь тогда, когда прозвучал зов организма: «Покорми, покорми меня скорее! Очень уже хочется всего!» – или хотя бы донеслось внятное урчание из недр живота, сопровождаемое обильным слюноотделением. А до той поры желательно со-блюдать полное спокойствие.

       Максимальное количество подлежащих поглощению блюд – тоже постоянно изменяющаяся переменная. Никакие процессы в природе не протекают равномерно и прямолинейно, и организм человека, как олицетворение природы, не является исключением. В один прекрасный день вам может потребоваться несколько раз плотно поесть, особенно при активной внешней деятельности, а в другой, видимо, не такой прекрасный – разгрузиться и заняться собой. Д'Артаньян, например, знал, что основательный завтрак – плохое начало, если собираешься работать головой, но очень хорошее, если хочешь работать ногами и руками. Однако и здесь всё хорошо в меру. Если вам нужно пересечь Каракумы (настоящие, а не пакет с конфетами), то вас ожидает настолько тяжёлая внешняя нагрузка на организм, что нагрузка внутренняя, связанная с питанием, должна быть как можно легче. Если, конечно, вы хотите потом кому-нибудь поведать о белом солнце над чёрными песками.

*****
       Во всех жёстко фиксированных рекомендациях на тему «когда и сколько есть» отсутствует самое главное – универсальность их применения в реальной жизни. А реальная жизнь – это не только белки и калории, и даже не столько группа крови и знак зодиака, сколько общее состояние здоровья вашего организма со всеми его индивидуальными особенностями, ваше настроение, цели и задачи в данный конкретный момент и, наконец, ваши финансовые возможности и кармические ограничения ситуации.
       Одно и то же блюдо, приготовленное разными людьми, может иметь совершенно непредсказуемый вкус и даже состав, особенно, если над его созданием работал какой-нибудь Спрутс; один и тот же запретный плод может оказаться и сладким, и ядовитым, в зависимости от того, когда вы его срываете; в тайге будет непросто отыскать гематоген, а в роскошном ресторане вам даже втридорога не подадут кашу из топора и клизму. Что же всё-таки не так во всех этих диетах?

       Бесконечные противоречия между строгими системами питания обязаны своим существованием тому решающему факту, что продукт, описываемый диетой, всегда абстрактен, а уписываемый вами – конкретен. Реальный организм употребляет только реальные продукты! Его интересуют свежеприготовленные деликатесы, расставленные на столе, а не обобщённые наименования, составленные в таблицы. Кроме того, организм и сам постоянно изменяется, он – живой, а реальный продукт – всегда разный.
       Поэтому установки типа «Завтрак съешь сам, обед подели с другом…» – лучше отдать врагу. Есть одно единственное и неповторимое правило: не уверен – не ешь.
       Новорожденным ребёнышам этого, к примеру, объяснять не надо – попробуй не дать им по первому требованию положенного удовольствия, особенно в оригинальной упаковке. А с другой стороны, «привести лошадь к водопою может и один человек, но и сорок не заставят её пить». Только к сожалению, ребёнок, в отличие от лошади, не может при первых признаках насилия ускакать от чрезмерно сердобольных родителей и постепенно становится очередной жертвой беспощадного «питания по расписанию».

       Постоянное подавление здоровых жизненных инстинктов приводит к тому, что они, в конце концов, замещаются неблагоприобретёнными стереотипами, и вместо врождённой мудрости организма, мы имеем стандартную глупость общества.

*****
       Если после всего этого вам не расхотелось есть, продолжим. Кушать, правда, пока ещё рановато, а вот пораскинуть мозгами над меню – самое время. Чувство голода означает, что организм хочет сделать нечто своей частью. Вы просто выбираете из окружающего мира стройматериал для своего тела, который вскоре станет вами самими. В известном смысле, человек ест то, что он есть, точнее то, чем он будет. Поэтому если вы не хотите стать тем, за что вам потом будет неловко, то лучше всего было бы довериться собственным ощущениям.

       Хотя у большинства из нас инстинктивная способность правильного выбора пищи подавлена искусственным образом жизни и вредными привычками, но с помощью нескольких несложных практик способность эта вполне восстановима. Достаточно стоя в магазине или на кухне, отложить на минутку буйство мыслей и рекламную шумиху, прикрыть глаза, расслабиться и сказать своему внутреннему зверю: «Раз ты голоден, ну-ка вылези из меня и поймай себе вкусную добычу!». После некоторой тренировки в ваши приоткрывающиеся глаза будет бросаться то, что с точки зрения организма больше всего подходит вам здесь и сейчас.
       Выбор может оказаться неожиданным, особенно если вы открыли глаза не там, где закрывали или, не выдержав, открыли что-нибудь другое. Поэтому сохраняйте спокойствие и присутствие духа. Помните, что организм, в отличие от разума, не фантазирует и не рассуждает – он или нуждается в чём-то или нет. Ну а уж если нуждается, то весьма недвусмысленно, и даже вообще без посредства мысли, даёт это понять. Подружиться со своим микрокосмосом, вернее микроприродой, начать им обоим доверять – в этом необходимое условие обретения здоровья.

*****
       Если вы, несмотря ни на что, оказались в гостях, и перед вами широко раскинулась скатерть-самобранка, не стоит отчаянно обжираться, а потом себя же самого и бранить. Лучше посмотреть расфиксированным взором на всё это великолепие и потихоньку приказать: «На первое-второе расчитайсь!» И вы заметите, как одни блюда сами поплывут вам навстречу, а другие, съёжившись, попытаются схорониться. Туда им и дорога. Если же ничего так и не выплывет, следует самому расплыться в комплиментах хозяйке, а когда она отвернётся, чтобы утереть слёзы умиления засаленым передником, схватить бескозырку и отдать швартовы.
       Те, кто не в силах носиться по воле волн, и не волнуется относительно силы воли, могут готовить пищу самостоятельно. При этом важно находиться в хорошем настроении и помнить о том, что приготавливаемая вами пища как губка впитывает все душевные эманации своего творца, с тем чтобы вернуть их ему с корицей. Приготовленное своими руками не только пропитывается творческой энергией, но и настраивается в унисон с вашим душевным строем, поэтому такая еда, в первую очередь её информационная составляющая, усвоится легче и окажется полезней.

       Готовить и употреблять приготовленное очень не рекомендуется в агрессивной среде, конфликтной ситуации или плохой компании, что в сущности, одно и то же. Такая пища может принести гораздо больше проблем, чем пользы, потому что в условиях взаимного неприятия, нетерпимости и ненависти, информационное поле еды несознательно искажается, разрушается, а иногда и сознательно заменяется болезненной программой, проникающей в организм и отравляющей его.
       У восточных народностей справедливо считается, что нельзя поднимать руку на человека, с которым ты делил хлеб и кров, так как ваши тонкие тела после этого породнились и себе можно навредить больше, чем ему. Но вообще-то, все люди – дети одного Отца, а следовательно, братья и сёстры, даже если они не ели и не спали вместе.

Печать («Книга Реальности», гл. 20)

2007-08-23T19:44:12Z

Твой лик отмечен печатью смерти.
Однажды тебе придётся умереть.
В этом твоё проклятие.

Твой лик отмечен печатью жизни.
Однажды тебе пришлось родиться.
В этом твоё благословение.

Так думал ты раньше.

Узнай же теперь, что нет благословения без проклятия, как нет жизни без смерти.
Запомни, что умирая на Земле, ты рождаешься на Небе.
Вспомни, что лишь умерев на Небе, ты родился на Земле.

Сон небесной смерти стал явью твоей земной жизни.
Проклятие земной смерти станет благословением твоей небесной жизни.
Ты не изменишь Неба и Земли, но можешь изменить свою жизнь между ними.

Если у тебя этого не получится – ничего страшного – ты всё равно уже родился.
Если у тебя это получится – ничего особенного – ты всё равно уже умер.
Но только если ты родишься после жизни, то не умрёшь после смерти.

И вот тогда ты поймёшь, что никогда не рождался и не умирал.
Ты поймёшь, что рождение и смерть – это взгляд на одно и то же с разных сторон.
Взгляд изнутри и снаружи на Вечную Реальность Твоего Существования.

Твой лик отмечен печатью.

Юность_1 II («Книга Реальности», гл. 19/2)

2007-08-15T15:28:25Z

       Когда мы садились в автобус, женщина, сопровождавшая шедшего рядом со мной парня, спросила, попеременно поправляя сползающие очки пластмассовыми ручками своих сумок:
       – Мальчик, ты что, тоже? В первый раз едешь?
       – В первый, – буркнул я, не очень польщённый её «мальчиком».
       – Ну прямо как и наш Серёжа! – просияла женщина. – Вот и садитесь теперь туда, – она указала на места справа посередине салона, – и ходите всё время вместе, мало ли что. Это вам не Москва.
       Я подумал, что это-то как раз ещё Москва, но решил не расстраивать женщину по пустякам и, собравшись с духом, поднялся по ступенькам. Мы познакомились с парнем, который представился Сергеем Климовым, и я спросил, где он хочет сидеть, втайне надеясь устроиться у окна. «У окна, конечно», – ответил он, и я, ругая себя за излишнюю вежливость, невнятно пробормотал: «Всё нормально» в ответ на его «А ты?»

       Процессия тронулась, и все сразу замахали руками, как будто отгоняя назойливых комаров, но зудели при этом не менее пронзительно, кто-то даже всхлипнул. Это уж наверняка девчонка, уважающий себя парень ныть не станет, не те времена! Я проводил взглядом отца и сделал ему ручкой «жест Брежнева», хотя ощущал себя совсем не как на трибуне, и вверху грудной клетки слегка заходило. Ох уж этот лагерь… Полупрозрачная Лиза Пудовкина из «Нуфнарафа» покачнулась на каблуках и, прикрыв ладонью глаза от солнца, тоже помахала нам вслед. Я глубоко вздохнул и уселся поудобнее. Ладно, едем, в общем…

       Сидя у прохода смотреть в окно было неудобно, поэтому я принялся застенчиво разглядывать попутчиков и попутчиц. Вон парочка – у одного волосы белы как сахар, только взгляд из-под снежных бровей, кажется, не очень сладкий, а другой, как нарочно, антрацитовыми прядями поблёскивает и улыбается по-цыгански. Да, контрастные ребята. А девчонки здесь ничего, одна даже совсем ничего была, только я не успел её на построении как следует рассмотреть. Интересно, куда это она уселась, может, автобусы перепутала? Да нет, вряд ли, что двойку от единицы отличить трудно? Не в школе, однако. Так-так, поблизости вроде не видать, а оглядываться назад несолидно, ещё подумают, что это за придурок, оглядывается тут.
       Я оглянулся и встретился взглядом с очень симпатичной девушкой – задумчивые глаза, прямые льняные волосы, спортивная фигура, жалко ноги убрала. Мне показалось, что девушка чуть-чуть улыбнулась, и я быстро отвернулся, чтобы она не подумала, что я собираюсь за ней ухлёстывать. Так она это или была ещё другая, похожая? Чёрт, жалко тех, кто спереди сидит, почти не видно, затылки одни. Постой, а это кто? Она же только что сзади была или у меня что, в глазах двоится? Спереди и слева от меня сидела у окна точно такая же девушка, на которую я только что оглядывался, ну может, не точно такая, но похожая – и рост, и цвет волос, и причёска, и осанка. Вот если бы передняя сюда посмотрела, а задняя отвернулась, тогда было бы ясно, кого же из них я всё-таки приглядел. Хоть бы мозгов хватило запомнить, в чём она была одета, да какое там! Я с детства не мог понять, как отличить давно глаженые брюки от давно не глаженых, и мимоходом брошенная кисея описания «Ну та, которая в позапрошлый четверг умудрилась на жёлтую блузку красную кофточку напялить, неужели не помнишь?» оставалась для меня шитой чёрными нитками. Как назло, девушка спереди увлечённо болтала с соседкой, и я только иногда мог наблюдать движение её полупрофиля в узком просвете между спинками сидений, но толком рассмотреть никак не мог.

       – Ну что, а музыку не хотите послушать? – спросил Витя, сидевший справа от водителя в его микрофон. – Москву уже проехали.
       – Хотим, хотим! Давно пора! – заорали вокруг, и Витя включил свою «Электронику 302», прижимая водительский микрофон к овальному динамику и регулируя громкость ползунком резистора. В автобусе томно задышала «Baccara» и жить сразу стало веселей.
       «Mister, your eyes are full of hesitation
       Sure makes me wonder, if you know, what you're looking for…»
       Ну откуда мне было знать, чего или точнее, кого я ищу. Оттого-то и все колебания, а в остальном… Может быть, в лагере совсем не так уж и плохо.
       Что ж, похоже, собеседница спереди поворачиваться не собирается. Интересно, а та, сзади которая, ноги ещё не высунула, неудобно ведь так всю дорогу сидеть? Я обернулся, и снова наши глаза встретились. Да, очень даже. А может, с ней в гляделки поиграть? Меня ещё ни одна девушка пересмотреть не могла.
       – Тань, ты меня слушаешь? – разобрал я сквозь «…but I will give you one more chance…»
       Девушку толкала сидевшая слева темноволосая подруга, и ей пришлось отвести взгляд, но теперь я был почти уверен, что она мне улыбнулась. В общем, у этой я тоже выиграл, ну не умеют девчонки серьёзно смотреть. Итак, она звалась Татьяна. Хм, с Танями я еще не целовался, исключая, конечно, свою милую тётушку. Ладно, бог с ней, с передней, может она и не такая красивая вовсе. Тут с одной бы познакомиться…

       Раздался длинный гудок, и мы повскакивали со своих мест, думая, что на дороге что-то случилось, но водитель просто приветствовал встречного напарника, возвращающегося в город. Девушка спереди тоже приподнялась, постояла немного, опираясь о спинку сиденья и вдруг оглянулась. И тут я увидел, что стою не в автобусе, а на краю какой-то невообразимой пропасти, за которой ничего вокруг не видно, даже не на краю, а прямо над ней, только непонятно, как же я до сих пор не провалился. Нет ни времени, ни пространства, ни людей, и меня самого, оказывается, нет. Есть только Она. По несуществующей вселенной пронёсся вздох, как будто Творец целую вечность думал, создавать ему этот мир или нет, и теперь, поняв, наконец, для чего он будет нужен, решился. Неисчислимые века, звёзды и поколения застыли в ожидании верховного знака готовые к проявлению, и я услышал, как сквозь музыку небесных сфер прозвучало: «Хочешь её любить?» Я забыл о том, что меня нет, еле слышно прошептал из ниоткуда: «Да» и провалился в бездну, а мир в стотысячный раз родился заново.

Юность_1 («Книга Реальности», гл. 19/1)

2007-08-15T15:23:43Z

       В то предолимпийское лето мы впервые не поехали на дачу в Крюково, где когда-то яростными и непредсказуемыми шагами ослеплённого циклопа взметала подмосковную землю война, и где в мягкой тени позолоченных солнцем серебряных рощ, увлекшись причудливыми узорами выползающих на свет божий фантастических существ, прикидывающихся древесными корнями, до сих пор можно было угодить в двадцатиметровые кратеры следов, оставленных копытами поверженного чудовища с единственным выжженным глазом во лбу. Теперь на дне перевёрнутых куполов храма смерти в дремлющих лесных водоёмах обитали крошечные и неопасные для тихо охотившихся грибников циклопы и дафнии, и лишь покрытые хитиновым панцирем личинки жуков-плавунцов, распахнувшие беспощадные рогоподобные клешни в ожидании мягкотелой добычи, несколько напоминали извечных противников циклопов – драконов. Правда, согласно древним гравюрам, выглядели драконьи рожки отнюдь не так угрожающе, хоть и дышали легендарные прародители перепончатокрылых огнём и серой, а не прохладной щебечущей свежестью через высунутый над водой хвостик-дыхальце. В сумрачные ненастные дни берёзы, вдруг поддавшись всеобщему волнению, стремились вслед за нервными осинами сбиться в стаи и отчаянно взмахивали трепещущими на ветру крыльями оттого, что ничего у них не выходило. В такие дни казалось, что дело вовсе не в рогах драконов и не в копытах циклопов, а скорее, в плодовитости птицы Рух, снёсшей здесь, под Зеленоградом столько гигантских яиц, что некоторые мертворожденные птенцы всё ещё спят и видят под землёй, как пробил их роковой час воскреснуть и, явившись миру, поглотить свидетелей своего безумного пробуждения.

       Её, дачи-то, собственно и не было больше, потому что молодой и действительно зелёный город, предчувствуя наступление новой эры, расширял орбиту своих владений со скоростью электрона и, как свойственно растущему организму Робина-Бобина Барабека, с аппетитом втягивал в себя прилегающие территории дачных участков вместе с деревянными домишками, единственной возможностью спастись для которых была бы разборка и перевоз на другое место. Нашей времянке о годах своей юности оставалось разве что вспоминать в перерывах между приступами склероза – разобрать её можно было лишь раз и навсегда. За это родители и отправили меня в пионерский лагерь «Юность» Московского Станкостроительного Завода имени Серго Орджоникидзе, на котором они проработали всю свою сознательную жизнь.

       Заводу шёл тогда сорок седьмой год, шёл ему также пришпиленный к крыше сборочного цеха и освещающий прожектором «Авроры» улицу Вавилова жаркий орден Октябрьской Революции, который мне всегда хотелось потрогать руками, но висел он надо мною как виноград над лисой и наверняка успел запылиться, а в лагере перед едой обязательно мыть руки, хотя винограда к столу никто не подаст. Поэтому мне ужасно не хотелось уезжать на всё лето, тем более что глубинная связь между введённым в строй под знаком Стрельца и рождённым на свет в месяц Барана, была для меня тогда ещё менее понятной, чем сейчас.

       О, деваться было некуда и пришлось мне раздеваться до пояса перед медкомиссией, чтобы в назначенный судьбой день встать у дерева с приколотой кнопками бумажной табличкой, на которой чьё-то твердорукое плакатное перо пурпурно вывело «Второй отряд». Ближайшие деревья по улице Орджоникидзе (так удобно – забыл после обеденного перерыва, как называется твой завод, выглянул на улицу, прочёл табличку – и порядок) тоже вытянули талончики с номерами, как и дюжина автобусов, выстроившихся в очередь за свежими пионерами в направлении Ленинского проспекта. Ранне-июньское солнышко улыбалось стоявшим вокруг шуму и гаму как когда-то Чуку и Геку, но мне было не по себе и не по чему другому от предчувствия трёхмесячной, а может, ещё большей перемены. Кто вообще выдумал все эти лагеря, что нельзя было просто взять, да и раздать людям дачи? Места-то у нас вон сколько! Целины опять же наподнимали, и на какой верхней полке она теперь пирожком?..
       Несколько утешало меня только то, что руководительницей биологического кружка едет, кто бы я думал, наша с Ленусей матушка, точнее говоря, едут они обе, так как мою младшенькую сестрицу тоже некуда было девать на лето. Термин «биологический кружок» звучит, конечно, более убедительно, чем какой-то там, прости господи, «зооуголок», но как ни назови, а возни его руководительнице с черепахами, цыплятами и хомячками не избежать. Ладно, в случае чего скажу, что я хомяк-молчун, нуждающийся в особом уходе, и уйду жить к ней. В конце концов, и из лагерей люди возвращаются. Сколько там ещё до конца смены? Или попрошу папку пораньше меня забрать, а что – у нас свободная страна!
       На улице гремело: «Солнце в небе – это тоже очень хорошо!», и мне так хотелось в это поверить, но верилось с трудом. Я несколько раз обошёл вокруг дерева, поглядывая на отрядный список. Кто там вообще хоть едет-то, небось, бог знает кто? Посмотреть, что ли? А с другой стороны, чего зря пялиться, всё равно ведь кроме своей фамилии ни бельмеса не разберёшь. Ну вот, Акинина какая-то, Афонин – и что мне в них?.. Ого, а Ирин-то понабрали, вон аж целых три. Что ж их теперь по фамилиям называть? «Так, внимание, второй отряд, слушаем сюда! Паша и Бажутина убирают сегодня за дачкой, Женя и Краснова – перед, а Дима и Серёгина – по бокам. Всё поняли? Тогда вперёд!» Господи, ну и бред! Хорошо, хоть Владимир всего один, а то начнётся «Володя первый», «Володя второй», а кому охота быть вторым?..

       – А это наш сын читает, – донёсся за спиной родной голос.
       Я обернулся, и на душе сразу потеплело – рядом стояли отец и его старый друг Витя Гилль, музыкант и просто наш человек, которого совсем не хотелось называть «дядя».
       – Во второй записали? Ну и хорошо. – Витя пожал мне руку как взрослому.
       – Вот и Витя с вами поедет, только за баяниста. Будете там по ночам петь.
       Я обрадовано хотел спросить Витю, почему во втором отряде хорошо, а папку – зачем мне петь ночью, ведь я и днём-то не умею, но тут стар-пиор в тёмно-алом, как потом выяснилось, чешском галстуке, объявил в матюгальник общее построение, и толпы пионеров потянулись к широкой площадке перед центральной проходной завода. Нас торжественно поздравили с открытием летнего лагерного сезона, а затем слово взял широкоплечий мужик в тёмно-коричневом брючном костюме и с пшенично-пепельными кудрями, которого я принял за перенимающего заводской опыт директора совхоза. Но он неожиданно оказался начальником лагеря, ещё более неожиданно пожелал нам «успехов в отдыхе и дисциплине», после чего мы, несколько озадаченные, разошлись по автобусам.
       – Девушки в другом поедут, сзади. Давай, держись там, – попрощался со мной папка, и я как-то смутно ощутил, что держаться действительно придётся...

Река («Книга Реальности», гл. 11)

2007-08-09T16:29:51Z

       В некотором царстве, в некотором государстве протекала широкая река, и стоял на той реке город. Мало кто в городе любил кисель, верно оттого и окаменели берега у реки, а уж наполняло её теперь всякое, только не молоко. С давних времён стала река своевольной и всё норовила сбросить с себя мосты, наводимые горожанами, так что перебраться через неё бывало нелегко. И жил на восточном берегу в старом домике один добрый молодец со светлой душою. Люди его уважали, дела спорились и всё бы ничего, да не давал ему покоя вопрос: «Как бы так избежать худого?» И вот однажды не вынес молодец ноши неведения и отправился в пустошь к древнему старцу, с тем чтобы тот наставил его на всякую правду.

       И поучал седой отшельник юношу, говоря, что мир – это склеп, а в душе человека живёт любовь, и потому надо лишь не впускать в себя скверну, чтобы оставаться чистым. «Едва почуешь что худое, – толковал он ему, – так сразу гони его прочь, чтобы только не пробралось оно в светлую душу твою и не завладело ею. Молись в себе крепко, тогда Божья Благодать снизойдёт и укроет тебя».
       – А если всё же не защитит меня благое и заползёт в мою душу скверна, – вопрошал юноша, – как мне тогда быть?
       – Ты не должен этого допустить, – отвечал ему старец, а коли-таки допустишь, то пеняй на себя. Приберёт тебя лихо и уж не выберешься из лап его.

       Долго думал молодец, а потом переправился на западный берег к тамошнему мудрецу в обучение. Тот окинул его взглядом и сказал: «Вижу, что тебя мучит. Запомни, юноша, уж где и скрывается что худое, так это в душе человеческой, ибо там-то его и не ищут. Ты же смело впускай в себя всякое худо и борись с ним в душе своей, чтобы Силою Духа одолеть его. И как совладаешь с этим, то больше не страшна тебе будет скверна, ибо раз внутри тебя её нет, то и не имеет она над тобою никакой власти».
       – А вдруг я запущу в себя худо и не смогу его осилить? – засомневался юноша, – что тогда со мною станется?
       – Значит, слаб ты духом, ежели души своей охранить не умеешь. А коли так, на что она тебе и на что ты сам годен?

       «Вот тебе и набрался уму-разуму, – повесил голову добрый молодец, – куда ни кинь, везде клин. Один велит: «Не впускай!», другой велит: «Впускай!», а мне-то что делать? Видно, не найти уж правоты», – с тем вернулся домой, выпил с горя наливки да и лёг почивать. И снится ему, что бредёт он, гонимый жаждой, вдоль реки, а к воде спуститься не может – уж больно берег крут. Ступил молодец на самый краешек, наклонился над обрывом, губы пересохшие облизывает. Глядь, а в реке вместо рыб звёзды небесные чешуёй поблескивают. Поднял юноша голову – что за диво: в небе как прежде солнце красное горит. Переступил он, задумавшись, с ноги на ногу, а берег под ним возьми и оборвись. Рухнул молодец в воду, и понесла его бурная река прочь. «Ну вот и пришёл мой час», – думает он горестно, – «Так воды хотел, теперь-то уж меня ею вдоволь напоят».
       Совсем уж он было с жизнью распростился, как вдруг изогнулась река, ударила юношу о валун и выбросила на незнакомый берег. Приоткрыл он глаза, а на него красная девица смотрит, да такая, что взгляда от неё не отвести. «Тебя мне Бог послал», – говорит она ему, и понял молодец, что поспешил он себя хоронить. Полюбили они друг друга с самого первого взгляда. Так и стали вместе жить-поживать, но добра нажили не шибко много, а детей – и того меньше. Ну да на то Божья воля. И вот уж в преклонные годы идут они как-то по своему обыкновению поглядеть на пенящиеся волны, ан волн-то и нет: успокоилась за ночь река. Только вместо волн стоит на отмели какой-то юноша и говорит так:

       – Нужен реке левый берег, нужен также и правый, иначе разольётся она. Но не из берегов состоит река, а из воды, что течёт между ними. Вот и Благодать укроет тебя от скверны и даст утешение в горе, но коли будешь всю жизнь укрываться, так и останешься малодушным да слабосильным. Сила же одолеет худое и прославит твоё имя, но коли будешь всю жизнь бороться, так и помрёшь одиноким злыднем.
       Так пусть твоим левым берегом станет Благодать, и научишься ты любить и прощать как тот, кто ничего более не умеет. А правым твоим берегом пусть станет Сила, и научишься ты бороться и побеждать как тот, кто не знает поражения. Но рекой между этими берегами пусть протекает Мудрость. И пусть вода этой реки даст тебе разумение, что надобно от тебя во всякую минуту свету белому – верная рука или доброе сердце, а может, и то и другое.

       – Вот ведь, милая, что я искал-то! – обнимает пожилой человек верную подругу за плечи сам не свой, – А вместо этого нашёл тебя и позабыл обо всём!
       – Да, любимый!
       – Я бы гордился, будь у меня такой замечательный сын! – молвил пожилой человек и вдруг проснулся, и стало всё по слову его.

Переправа («Книга Реальности», гл. 41)

2007-08-05T12:28:19Z

Духовный путь подобен переправе через горную реку. Каждый камень – это возможность нового шага, а каждая волна – возможность падения. Чтобы добраться до берега, нужно опереться о камень, а затем оттолкнуться от него.

Если ты пренебрёг камнем, вместо того чтобы опереться, ты упадёшь.
Если ты привязался к камню, вместо того чтобы оттолкнуться, ты застрянешь.

Пренебрежение – это страж духовной устойчивости.
Привязанность – это страж духовного продвижения.

Но если ты пренебрёг опорой и упал, не стоит падать духом. Встань и замени пренебрежение уважением.

А если ты привязался к опоре и застрял, не стоит долго рассуждать. Замени привязанность благодарностью и сделай новый шаг.

Полуправда («Книга Реальности», гл. 29)

2007-07-29T18:41:13Z

       Полуправда заела этот мир. Её пихают повсюду, когда не хватает фантазии придумать неправду. Её крутят как резиновую бабу и так и этак, выбирая, как бы к ней поудобней пристроиться. От таких занятий у людей атрофировалась способность воспринимать мир обоими полушариями сразу, и бедных полуголовых инвалидов стало возможным убедить в чём угодно. Так детей Божьих превращают в народные массы, а при неурожае – в пушечное мясо. На этом построены экономика, политика, идеология, в какой бы стране ты ни жил. Но не только они. Практически в любой из духовных дисциплин царит всё то же беспросветное обрезание Истины.

       Первые говорят: «Совершенствование – тяжкий труд. Нужно приложить неимоверное количество усилий, чтобы развить свою высшую природу и ещё неизвестно, чем дело кончится. Если ты с этим не справишься, то исчезнешь навсегда».
Вторые убеждают: «Ты уже всё знаешь и должен лишь вспомнить. Твоя высшая природа совершенна и не нуждается в развитии. Нужно только дать ей возможность проявиться, потому что ты и так вечен».

       И что теперь со всем этим делать?
       А вот что.

       Истинная природа человека, или наше духовное начало, – это Высшее Я в окружении трёх духовных тел – Свободы, Мудрости и Любви.
Высшее Я – искра Божественного Духа – никогда не возникало и никогда не исчезнет. Оно само по себе совершенно, потому что является образом Совершенства и развивать его незачем и нечем. В этом правота вторых.
       Но для того чтобы Высшее Я могло проявиться в человеке, оно нуждается в инструментах, которыми и являются Свобода, Мудрость и Любовь. Если эти духовные тела будут неразвиты, то Божественная Искра не сможет одухотворить душу и тело, и человек останется несовершенным. В этом правота первых.

       Первые и вторые полуправы-полувиноваты. Ключ к Истине – понимание того, что Высшая природа есть сочетание Изменяющегося и Неизменного, Временного и Вечного, Индивидуального и Всеобщего.

Мессия II («Книга Реальности», гл. 3/2)

2007-07-27T16:04:29Z

       Ну а ты-то, милая, какими судьбами в земных краях? Тоже на облаках не сиделось? Видишь теперь, как оно всё повернулось? А всё оттого, что третья планета – это тебе не три блатных аккорда. Здесь чтобы отыскать своего любимого, нужно одной пуд соли съесть и не поморщиться. Да ещё времени кот наплакал, а мужской тупости и жестокости наплакала явно Царевна-Несмеяна.
       Но ты не грусти. Те, кто сознательно обижают женщин, это не мужчины вовсе, а козлы позорные, и рога с копытами – их законная участь. Чем скорее ты это поймёшь, поняв, простишь, а простив, забудешь, тем лучше. Голова и сердце потребуются тебе для другого: для того, чтобы вспомнить, откуда ты пришла, и почувствовать, в какую сторону идти дальше.

       Если ты много лет искала своего принца и до сих пор не нашла, я открою тебе страшную тайну. ТЫ НЕ ТАМ ИЩЕШЬ. Неважно, ждёшь ли ты принца на белом коне или на белом Мерседесе; важно, что приедет к тебе не принц, а человек, и дай бог ещё, чтобы он оказался мужчиной. А настоящий Принц живёт внутри тебя – это отражение твоего Сердца в духовном мире, скрытая часть души, необходимая тебе, чтобы обрести внутреннюю целостность. И если этот Принц увидит на твоём жизненном пути необходимого тебе мужчину и сочтёт, что настало время, то он соединится с ним на тонком плане, и ты сразу влюбишься. Но не в мужчину, пойми это! Ты никогда никого не любила и никогда никого не полюбишь кроме своего единственного и неповторимого Принца, в скольких бы обличьях он перед тобой ни представал! Ты можешь научиться общаться с ним, потому что ему для этого не нужно тело, даже твоё. Нужно лишь, чтобы ты знала о его существовании и воззвала к Нему всем сердцем, тогда он тебя обязательно услышит.

       Это древнее знание всячески скрывалось от людей теми, кому выгодна наша слепота. Оно и понятно. Ведь не бывает счастливых и свободных рабынь, а пока ты думаешь, что твоё счастье зависит от кого-то другого, тебя очень удобно держать на поводке. Но ты пришла на Землю, для того чтобы научиться быть счастливой, а это невозможно без понимания. Понимания того, где же его искать, это самое Счастье. Сколько бы ты ни странствовала по свету или просто по постелям, найти его тебе не удастся по одной простой причине – нет его там и никогда не было! Твоё Счастье находится в Тебе Самой, это Царство Божие, которое внутри нас! И проводником туда служит твоё Духовное Сердце или твой Истинный Принц.

       Ты должна знать, что Он у тебя есть, есть как Духовная Реальность, а не просто красивый художественный образ. Свидетельством Его бытия может стать каждый стук твоего физического сердца, которое не живёт без Сердца Духовного – нужно лишь суметь это прочувствовать. И если ты познакомишься со своим Принцем поближе, то влюбишься в него по уши. И начнёшь ты жить с ним невидимой ни для кого жизнью, но перемены, происходящие с тобой, заметят все. Мужчины станут притягиваться к тебе под действием твоей самодостаточности, потому что каждый человек инстинктивно стремится стать именно таким – уверенным в Себе и в своей Высшей Природе – даже если он и не сознаёт этого. Из глубин твоей души польётся в окружающий мир любовь к людям и ко всему живому, и тобой будут любоваться, ведь редкая женщина обладает таким чудесным украшением. Осознание своей целостности сделает тебя светящейся, а любовь согреет это свечение теплом, чтобы стала ты подобна Солнцу в небесах. Вот тогда и в постели откроется тебе дверь в Царство Небесное, потому что твой Возлюбленный сам поведёт тебя за руку в Эдемские сады.

       И у каждого мужчины тоже есть своя Принцесса, которая соединяется с женщиной, когда ему приходит пора влюбиться. И глазами той, что его обнимает, на него всегда будет смотреть только Она, его Суженая. Но встретить свою Вторую Половину на Земле и удержать её в своих объятиях по силам лишь Избранному, тому, кто стал более чем просто человек. Эта встреча – всегда чудо, самое большое чудо во вселенной. Самое большое и самое закономерное, потому что Гармония – главный закон мироздания, а взаимная Любовь – высшая мера Гармонии. Да и вся наша вселенная – это лишь бесконечная встреча Бога-Отца и Богини-Матери на бескрайних просторах бытия.

       Но люди так долго творили на Земле злые дела, что их ангелы – Принц и Принцесса – превратились в жёстких учителей, наказывающих страданием за неведение и слабость. Твой Принц выбирает для тебя строгого земного наставника, а ты считаешь его своим мужем или любовником! И твои мужчины заставят тебя рвать и есть горьку ягоду, чтобы ты прониклась природой любви и смогла достойно дождаться её прихода. А это ой как непросто… Отсюда хроническая болезнь неразделённой любви, поразившая человечество.

       И всё-таки, выход есть. Если ты начнёшь правильней понимать этот мир и жить в соответствии со своим пониманием, то у мира будет одной причиной больше не погибнуть. Если ты начнёшь бороться с тем, что мешает тебе жить в гармонии с миром, пусть даже больным, то у мира будет одним шансом больше выздороветь. А если ты начнёшь любить этот мир, несмотря на все страдания, которые он тебе принёс, то мир начнёт готовить для тебя того, вместе с кем встретишь ты рождение человека новой Расы Мессий.

Мессия («Книга Реальности», гл. 3/1)

2007-07-18T12:06:21Z

       Да, парень, ну ты и попал! Это ж надо было на Земле уродиться! Добро бы ещё на Земле, так его на рубеже эпох угораздило! Ну, положим, бог с ними, с эпохами, но ведь он же прямо в канун Новой Эры выехал! Неужто и впрямь до того тебе все апостолы опостылели, что сам подрубил сук, на котором сидел?! Вот сам же теперь свою кашу из топора и расхлёбывай!
       Ну ладно, братуха, не переживай – не ты первый, не ты последний. Мне ведь на ту же надломленную трость опереться довелось: «Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые». Вот я и того… Блаженства, видите ли, захотелось. А нет бы догадаться, что сначала тебя роком хорошенько попотчуют, прежде чем нектар с амброзией подадут. Если, конечно, дождёшься… А главное, что просто прийти на Землю даже в канун Новой Эры маловато будет. Нужно ещё, чтобы было с чем эту планету покидать. Чтобы взвесив свою душу перед уходом, был ты уверен в том, что не напрасно по земным дорогам железные башмаки снашивал. Чтобы возвращался ты в Духовную Реальность как в родимый дом, который ради святого дела до поры оставил. Вот тогда, может, о вкусе блаженства с тобой и потолкуем.

       А пока вкушать приходится серую баланду навязанных нам представлений о мире и человеке. Уж столько в наши головы навбивали всякой всячины, которая нам на хрен не нужна, и столько сокровищ мировой мысли таится при этом до сих пор в пыльных сундуках человеческой лени, трусости и жадности, что диву даёшься, как это мы окончательно не тронулись! Невозможно ведь постоянно видеть то, что люди вытворяют с природой, чувствовать всю боль, которую даже самые близкие причиняют друг другу, и не оказаться при этом в сумасшедшем доме! Так знаешь, почему люди не сходят с ума? Потому что сойти можно только с того, на чём стоишь. Думаешь, люди стоят на своём уме, опираются на собственный опыт познания этого мира? Харитонова Ульяна Яковлевна! Они стоят в очереди, на часах, на голове, в конце концов, но умом тут и не пахнет. И не оттого, что ум у них не в головах или они глупы как пробки – да люди в тыщу раз умнее, чем сами о себе думают. Просто их обвели вокруг среднего пальца, заставили верить во всякий бред и окружили стенами тюрьмы на развалинах рая.

       Стен этих ты не увидишь, пока мыслишь, чувствуешь, живёшь как все. Но поломай-ка голову над тем, о чём размышлять не принято; окунись в ощущения, недоступные стадам с их пастухами; измени свою жизнь, осознав дарованную тебе миссию, и вот они тут как тут – неприступные бастионы с бездонными рвами, обступившие тебя со всех сторон. Крепостные мосты даже не подняты, а задраны, как заклинившее забрало рыцарского шлема, сброшенного с головы побеждённого в истоптанную копытами траву деревянным наконечником турнирного копья. По внутреннему периметру воткнуты потемневшие остро заточенные кленовые колья, и под остатками коры проступает кое-где красновато-коричневый сироп, более крупные капли которого подёрнулись едва заметным слоем пепла. Шансов свободно выйти отсюда ровно столько же, сколько войти – ноль. Но как же сюда попадают заключённые? Страшно и просто.

       Видимую реальность отделяет от невидимой тончайшая грань, но этой грани прочнее нет, потому что пролегает она только в твоём сознании. А раз помять её потными лапами не удаётся, то тебе и внушают с детства: «Окстись, нет никаких граней и невидимых реальностей! Есть только то, обо что можно ушибиться лбом!» Согласен? Согласен. Вот ты и в тюрьме. В темнице для разума, где люди видят только то, что привыкли видеть, и пройдут сквозь то, чему не знают названия. Родители сами загоняют сюда своих детей, священнослужители – свою паству, руководители государств – своих граждан; и не сознавая того, пытаются они убедить нас, что бежать отсюда некуда и незачем. Но всё это ложь, и рано или поздно ты сам в этом убедишься. А пока последи за тем, как неощутимая и мягко пульсирующая где-то там, за горизонтом тюремная ограда вдруг становится зримой и жёсткой, как только ты пытаешься подкрасться поближе к стражам её врат. Запомни, брат мой: только тот, кто понял, пережил и прочувствовал, что его сделали пожизненным рабом, получает шанс обрести Свободу.

       Вообще-то, и в тюрьме можно устроиться со всеми удобствами, тем более что их тебе и предлагают в обмен на автоматически прожитую жизнь. Но с чем же ты вернёшься на своё Небо? Земного уюта туда не возьмёшь, а ничего более ценного с такой жизнью не стяжаешь. Да и неохота всё время в четырёх стенах торчать, по одной на каждую сторону света; интересно всё-таки узнать, насколько важной должна быть тайна, если её от нас так тщательно скрывают. Тайна Реальности за пределами тюрьмы…
В общем, я считаю, раз уж мы так попали, надо отседова выбираться подобру-поздорову. Только не таким методом, как это делают самоубийцы, потому что сбрасывать с себя тело одним махом бессмысленно. Они думают, нет тела – нет проблем, а ведь проблемы через тело только проявляются, и если такового не имеется, то на очереди в камеру пыток оказывается душа. И бывает для человека того последнее хуже первого. Так что этот способ побега из обусловленной реальности не катит.

       Ширяться, нюхать, дуть, глотать колёса или бухать – ну что ж, побаловаться иногда можно, но человеку с сильной волей постоянное одурманивание быстро надоедает, потому что ещё прочнее сковывает его невидимыми кандалами. Если ты не можешь жить без кайфа, значит он – твой господин, а чем больше у тебя господ, тем меньше шансов получить у них вольную. Стоит хоть одному её не подписать, и в действие она не вступит.
       От мирских соблазнов тянет иногда укрыться в монастыре или в келье отшельника, но ведь родился-то ты, наверное, не в келье, а в обществе людей? Даже пустыня и тайга окутаны той же ноосферой, что и города, потому что аур много, а ноосфера одна на всех, и её тебе не избежать. Где бы мы ни жили, внешний мир воссоздаёт вокруг нас внутреннее состояние души со всеми её слабостями и пороками, которые так хочется переложить на чужие плечи. Так что покидая людей, ты очень спешишь, убегая от собственной тени.
Можно стать последователем тайного учения или какой-нибудь секты, если официальная религия как путь к Богу тебя не устраивает. Но любая секта – это в первую очередь организация, члены которой обязаны соблюдать жёсткие правила поведения, вместо того чтобы развивать в себе Целостность Мировосприятия. А потом руководители сектантов всегда преследуют свои узкие и вполне материальные интересы, из-за чего даже высокие идеи, встречающиеся в их проповедях, оборачиваются в итоге манипуляцией людьми. Что же касается учения...
       Много ли у тебя знакомых, искренне считающих братом даже того, кто не разделяет их учения или их веры? Сто человек? Десять? Один? Уж одного-то ты точно знаешь, хотя о нём не мешало бы вспоминать почаще. Догадываешься, о ком речь? Да, дружище, это Ты Сам. Тот, кем ты мог бы стать. Может быть, об этом и шепчет твоя душа в матросской тишине Земли, ведь зачем нужны мучения, если они ничему не учат?

       А научиться можно многому. Например, тому, что истинному Учителю не нужны рабы, а истинному Учению не нужны невежды. Если «божественный мастер» под видом обучения использует тебя в своих личных интересах, то он – никакой не полубог, а полулох, потому что сам не понимает, чем это для него кончится. Лох или шарлатан, или то и другое в одном флаконе. Если «учение мудрости» не даёт тебе постигать истинные основы мироздания и обретать реальную власть над собой, то это – никакая не мудрость, а пудрость для мозгов или зловонные останки некогда живого знания. Первое обычно служит макияжем для второго.
       И до тех пор, пока ты в неведении, до тех пор, пока ты слаб духом, тобой будут помыкать, тебя будут использовать во все щели, а ты сможешь только пищать в ответ, вцепившись в невидимую решётку: «You used me!»

       Но я верю, что жизнь дана тебе не для того. Я верю, что ты имеешь право избирать своё будущее и быть Избранным. Я верю, что и ты когда-нибудь научишься прогрызать дырки в пространстве лжи и страха и видеть в разрывах неба свет своей истинной сущности – свет человека новой Расы Мессий.